只给数据和史料,自己评判。

2026-11-05点滴生活1

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作者: 惠比寿麝香葡萄    时间: 2026-11-5 22:46
1947年前后四年间至解放
上海外国人开的育婴堂前后收留四万名婴儿
最终成活长大的————197人

册那! 不知道说啥.......

朱重八与教员绝对、无疑是再造华夏的伟人!2C6E3763-2D0D-4C2C-B30E-DAF3C5DDF891.jpeg(316.31 KB, 下载次数: 0)下载附件2026-11-5 22:44 上传0E9751AD-19B1-49D2-BF1B-5DA0E729363A.jpeg(345.01 KB, 下载次数: 0)下载附件2026-11-5 22:44 上传D8CF169B-CA93-4602-A852-2BB386DF3E8F.jpeg(279.2 KB, 下载次数: 0)下载附件2026-11-5 22:45 上传
作者: 小白鸽    时间: 2026-11-5 23:00
不能吧,是数据记录不全吧,怎么可能197/4W
作者: blithe    时间: 2026-11-5 23:03
仅徐家汇圣母院就收养过4万弃婴

4万你知道这是什么概念,一看就知道是假的
作者: blithe    时间: 2026-11-5 23:03
chatgpt:
这件事有历史事实作为背景,但网上流传的“1936—1949年收养4万多名婴儿,最后只有197人活下来”,目前不能视为已经得到充分证实的准确统计。

它涉及的是上海徐家汇的圣母院育婴堂,由法国天主教拯亡修女会经营。

我查到了一篇比较有价值的历史考证,作者是张化,文章题为《徐家汇圣母院育婴堂婴儿死亡率揭谜》。其中引用了上海档案馆保存的历史文件。
一、这家育婴堂确实存在













主要情况:
- 创办时间:1869年。
- 创办者:法国天主教拯亡修女会。
- 地点:上海徐家汇。
- 主要收容对象:被遗弃的婴幼儿,尤其是女婴。
- 育婴堂规模:占地约6.6亩,124间房屋。
- 1956年由上海市民政局接办。
这些基本情况在上述历史考证中有明确记载。
文学城

二、4万婴儿、197人存活的说法从哪里来?
网上广泛流传的说法是:
项目        网络流传数字
统计时间        1936—1949年
收容婴儿        4万余人
最终存活        197人
推算死亡率        99.5%左右

这个数字存在几个问题。

第一,收容总人数存在不同版本。

张化的文章引用了两份重要资料:
1. 1949年5月25日,天主教中华全国教务协进委员会的《华明新闻社》刊登文章,称1867—1949年育婴堂收婴约9万人。
2. 1946年7月16日,圣母院育婴堂向上海市zhèng fǔ申请补助的表格,记载自创办以来成年送入社会者有4000余人。
这两份资料都不是1936—1949年收容4万人的直接统计证明。
文学城


第二,197人这个数字缺乏完整的原始统计链条。

目前我没有找到能够直接核实以下数据的原始婴儿名册:
- 1936年到1949年逐年收容人数;
- 每年婴儿死亡人数;
- 成年离院人数;
- 1949年实际在院人数;
- 197名存活者的身份及后续去向。
因此,不能把197人当成已经经过独立核验的最终生存人数。
三、但这家育婴堂的婴儿死亡问题确实值得重视
张化的文章还披露了一些具体情况:
- 1943年战时物资困难,婴儿改喝粥汤和奶粉。
- 医疗条件简陋,缺乏抗生素。
- 1946年发生痧子(麻疹)疫情,一次死亡60多人。
- 保育人员医疗知识不足,存在粗暴对待儿童的情况。
- 很多婴儿本身就是体弱、营养不良的弃婴。
这些情况说明育婴堂的养育和医疗条件存在严重问题,但也不能仅凭这些情况就认定所有死亡都是蓄意虐杀。
文学城

四、我的判断
我认为应该把这件事分成三个层面:
判断事项        结论
徐家汇圣母院育婴堂确实存在        可以确认
育婴堂存在严重婴幼儿死亡问题        有史料支持
1936—1949年收养4万余人,仅197人存活        尚缺乏可靠原始统计证明
修女会有计划地虐杀数万婴儿        不能据现有证据认定

还有一个值得注意的地方:美国加州大学圣克鲁兹分校收录了一篇2014年的历史学博士论文:

Shanghai's Wandering Ones: Child Welfare in a Global City, 1900–1953

作者 Maura Elizabeth Cunningham,从国际城市史和儿童福利制度的角度研究了上海当时的儿童救济机构,包括外国人与中国慈善机构的合作,以及1949年以后这些机构被zhèng fǔ整合的过程。
学术论文库


我认为最值得继续追查的,是上海档案馆保存的1946年育婴堂补助申请表,以及1949年《华明新闻社》的原始报道。

这两份材料比现在网上大量互相转载的文章更有研究价值。尤其是197这个数字,如果能找到1953年徐汇区人民代表大会立碑时的原始调查报告,就能进一步判断其真实性。

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